Documentos das provas de agregação de João Miguel Mico Cascalheira. Titulo da Lição: Dinâmicas culturais na transição Gravetense-Solutrense no sudoeste da Península Ibérica

Cascalheira, João

Publicação

Documentos das provas de agregação de João Miguel Mico Cascalheira. Titulo da Lição: Dinâmicas culturais na transição Gravetense-Solutrense no sudoeste da Península Ibérica

2024-03-08Outro

datacite.subject.sdg	04:Educação de Qualidade
datacite.subject.sdg	09:Indústria, Inovação e Infraestruturas
datacite.subject.sdg	11:Cidades e Comunidades Sustentáveis
dc.contributor.author	Cascalheira, João
dc.date.accessioned	2026-02-16T14:15:46Z
dc.date.available	2026-02-16T14:15:46Z
dc.date.issued	2024-03-08
dc.description.abstract	Relatório apresentado no âmbito das provas de habilitação para o título de Agregado no ramo de conhecimento de Arqueologia pela Universidade do Algarve, de acordo com o Art.º 8.º do Decreto-Lei n.º 239/2007, de 19 de junho, e com o Art.º 4.º do Despacho n.º 2251/2020, de 17 de fevereiro. Em termos gerais, a Arqueologia pré-década de 1960 estava maioritariamente baseada numa descrição empírica da cultura material, o que incluía acreditar que uma grande quantidade de dados “falariam” sempre por si próprios. Os padrões emergiriam do estudo descritivo de coleções de dados, permitindo que cerâmicas, ferramentas em pedra ou estruturas arqueológicas fizessem sentido quando agrupadas segundo determinadas características, às quais depois eram atribuídos limites espaciais e temporais por meio do conceito normativo Childeano de “Cultura Arqueológica” (Johnson, 2019). Devido a este contexto teórico, os dados eram tidos como adquiridos pela maior parte dos arqueólogos e o processo de observação, registo e interpretação necessitava de pouca, se não mesmo nenhuma, justificação (Lock, 2003). As mudanças com a Nova Arqueologia, iniciadas na década de 1960 e intensificadas na década seguinte, marcaram a introdução do método científico e a rejeição da percepção subjetiva do empirismo arqueológico (Johnson, 2019; Trigger, 1989). No centro desta nova corrente estava a crença na objetividade por meio da observação sistemática, medição e registo de dados através da adoção dos denominados métodos quantitativos. Acreditava-se que a objetividade seria alcançada ao separar a teoria da prática, permitindo que os dados fossem medidos de forma independente por qualquer sujeito observador (Lock, 2003). Assim, enquanto a ligação anterior entre dados e teoria era indutiva, i.e. , uma recolha imparcial de "todos" os dados iria produzir teoria, o novo paradigma da arqueologia processual tinha como ponto central um raciocínio hipotético-dedutivo em que o conhecimento é acumulado através do teste de hipóteses explícitas (muitas vezes através do uso de testes estatísticos de significância) sobre dados recolhidos na base do que seria relevante para a análise (Trigger, 1989). A grande implicação do método científico para a Arqueologia tornou-se, assim, na possibilidade de criar uma Arqueologia global, unida por métodos padronizados de análise (Clarke, 1968), aplicáveis a qualquer conjunto de dados para estabelecer generalizações interculturais ou até mesmo "leis" do conhecimento arqueológico. (...)	por
dc.identifier.uri	http://hdl.handle.net/10400.1/28181
dc.language.iso	por
dc.peerreviewed	n/a
dc.rights.uri	http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
dc.subject	Prova de Agregação
dc.title	Documentos das provas de agregação de João Miguel Mico Cascalheira. Titulo da Lição: Dinâmicas culturais na transição Gravetense-Solutrense no sudoeste da Península Ibérica	por
dc.type	other
dspace.entity.type	Publication
oaire.version	http://purl.org/coar/version/c_be7fb7dd8ff6fe43
person.familyName	Cascalheira
person.givenName	João
person.identifier.ciencia-id	FD10-4F70-0FF0
person.identifier.orcid	0000-0003-0321-8892
person.identifier.rid	B-8343-2014
person.identifier.scopus-author-id	55069924600
relation.isAuthorOfPublication	16e1a4d5-55fc-4564-90bb-0fce7b4d3a6d
relation.isAuthorOfPublication.latestForDiscovery	16e1a4d5-55fc-4564-90bb-0fce7b4d3a6d