Retórica da Ironia em Voyage Autour de ma Chambre e Viagens na Minha Terra

Pinheiro, Noémia Maria Morgadinho Urbano

http://hdl.handle.net/10400.1/1555

Use this identifier to reference this record.

Name:	Description:	Size:	Format:
Uma só-PDF.pdf		760.84 KB	Adobe PDF	Download

Send Feedback

Authors

Pinheiro, Noémia Maria Morgadinho Urbano

Advisor(s)

Carvalho, Ana Alexandra Mendonça Seabra da Silva Andrade de

Carvalho, João Carlos Firmino Andrade de

Abstract(s)

A ironia usa-se para dizer o contrário do que se pensa e, simultaneamente, para persuadir. Ligada à ideia de Destino e de Justiça, ela foi transposta, ao longo dos tempos, para o romance moderno. Neste último, é utilizada como forma de criticar a vida do indivíduo e da sociedade. Ela seria, por excelência, o conceito que melhor serviria essa causa, pois o leitor encontraria no paradoxo e na sua imaginação muito mais do que o que ficava dito. Sendo a ironia um recurso antigo muito útil, os ironistas pretendem que o Homem reconheça nele próprio os vícios e se auto-corrija. Contudo, é no século XIX, graças ao Romantismo, que esta ganha mais relevância, apresentando uma multiplicidade de novos significados. Nas obras que constituem o objecto do nosso estudo, Voyage autour de ma chambre e Viagens na minha terra, tratamo-la delimitada à relação de sedução e poder estabelecidas no texto entre a voz autoral e o leitor. A ironia torna-se aqui visível em artifícios literários como a digressão, a interrupção, a utilização de capítulos em branco, a intervenção do autor/narrador, o convite ao leitor para participar na narrativa, entre outros. Tais processos literários permitem ao ironista reivindicar a possibilidade de escrever uma coisa ao mesmo tempo que a contradiz, o que funciona como um jogo destinado a quebrar, no leitor, os laços com os códigos literários do passado, por um lado e, por outro, permite ao autor impor o seu poder, conduzindo o leitor por caminhos premeditados. Este é, então, levado pelos olhos do autor/narrador a ouvir, ver e sentir. Quer a viagem filosófica, quer a realizada em espaços geograficamente reduzidos constituem autênticos desafios e são transversais às obras em estudo.